Movimiento de los Focolares
Genfest: observatorio sobre la fraternidad

Genfest: observatorio sobre la fraternidad

¿Qué futuro nos espera? Es la pregunta clara de millones de jóvenes que desde el Asia al Medio Oriente no quieren quedarse como espectadores. El Genfest puede significar una oportunidad para muchos de ellos: extender el horizonte más allá de las guerras civiles y revoluciones fracasadas, crisis globalizada y cultura del miedo, y buscar también propuestas audaces. Como por ejemplo la de constituir un grupo de investigación para estudiar “si es posible y cómo es posible” el “principio olvidado” por la historia moderna, el principio de la fraternidad, y que este incida en las elecciones individuales y colectivas.

United World Project (UWP) es el nombre del proyecto, inventado por los Jóvenes por un Mundo Unido de los Focolares (www.y4uw.org) está abierto a la colaboración de todos los grupos juveniles y redes internacionales, que pertenecen a otras culturas y fe religiosas, con quienes se ha cooperado en distintos temas en los años pasados. Una reflexión inspiradora: “La fraternidad puede realizar en la ciudad libertad e igualdad, que consiste en crear las condiciones para que cada uno, ciudadano, familia, asociación, empresa, escuela, pueda expresar su propia personalidad y dar lo mejor de sí mismo”,  así afirmaba Chiara Lubich en el 2001. Es tarea de los jóvenes la función de traducir en decisiones concretas este pensamiento. Con el apoyo de expertos y jóvenes profesionales, el proyecto ha tomado forma, y se articulará en tres fases: Network (la red), Watch (el observatorio), Workshop (el laboratorio).

  • United World Network: composición de una red de jóvenes en todo el mundo, a los que se les pide comprometerse personalmente, con la propia firma. Tiene como finalidad profundizar las exigencias de una cultura de fraternidad universal y el compromiso de vivir la “regla de oro”: haz a los demás lo que querrías que te hicieran a ti. La primera fase del proyecto iniciará durante el Genfest y se llevará a cabo hasta el comienzo de la próxima Semana Mundo Unido, el 1º de mayo de 2013, cuando se constituirá oficialmente el Observatorio permanente.
  • United World Watch: constitución de un Observatorio internacional permanente para tomar en consideración acciones e iniciativas que de hecho han sido capaces de generar un “incremento de fraternidad” en el tejido social, económico, cultural y político del planeta. Valorará indicadores de cohesión social, de paz, de acogida y diálogo entre personas de diferentes credos religiosos y culturas, de interdependencia, de reconocimiento de los derechos, de perdón y reconciliación, de inclusión e integración, de reducción de las desigualdades, de respeto y atención al ambiente… El Observatorio deberá además promover “la categoría de la fraternidad” a través de iniciativas culturales específicas.
  • United World Workshop: solicitud a la ONU de reconocer el interés internacional de la Semana Mundo Unido, confirmando y ampliando aún más la cita anual que desde hace más de quince años ve a los jóvenes de los Focolares – junto a tantos otros – comprometidos en gritar la fraternidad universal. Ya ha comenzado, en cambio, el proceso de reconocimiento ante la ONU.

United World Project está dirigido a todos los pueblos, con un lugar privilegiado para Africa, que desde hace tiempo (desde los años ’60), recibe talleres de fraternidad de los Jóvenes por un Mundo Unido. En esta recorrida común se aprendió el fuerte sentido de comunidad, también compartiendo sufrimientos, se aprendieron  nuevos modelos de participación y el posible cambio.

Ark Tabin, de Filipinas, forma parte del grupo de trabajo UWP, se ocupa en especial del mapeo que servirá como base para el observatorio, con la iniciativa ya comenzada en varios Países. En su ciudad, por ejemplo, existe  un programa para alimentar a los niños más pobres y una recolección de vestimenta para los pacientes de un hospital, provenientes de pueblos lejanos. Para él la firma significa: “no solo comprometerse con una idea sino comprometerse en vivir bien, en mirar alrededor, en intervenir. Cuando has firmado, quiere decir que quieres comprometerte a cambiar el mundo desde el lugar en que te encuentras”

Cita para el 1º de septiembre, pues la recolección de las firmas formará parte del Let’s bridge, la construcción de puentes, metáfora sustancial del Genfest.


The Genfest 2012 project has been funded with support from the European Commission.
This communication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein.
Genfest 2012: ¿listos para ir?

Genfest 2012: ¿listos para ir?

Máté

¿Por qué participas en el Genfest?

Leandro: “Participar en el Genfest siempre ha sido un sueño, que finalmente puede convertirse en realidad. Quiero entrar en la historia y decir: yo también estuve”.

Paola: “Tengo la convicción que será la punta del iceberg de tante vida! No una cuña publicitaria, sino la expresión de lo que ya hay: un rompecabezas de vida, potente, que me recordará que no estoy sola y que a todos les dará ánimo para seguir construyendo un mundo más unido”.

Máté: “El verano pasado me casé con Klari. El Genfest será una ocasión especial para vivir también como pareja junto a otros jóvenes y ser un don los unos para los otros”.

¿Qué ha suscitado en ti el título Let’s Bridge?

Paola

Leandro: “Construcción de relaciones, canales de comunicación. Suscita y pone en movimiento todos los medios que tengo para establecer una relación, que me empuja hacia el otro”.

Paola: “¡Energía, dinamismo y esperanza!”

Máté: “Un puente es mucho más grande y difícil de construir. Este título me empuja a no tener miedo de las dificultades: si quiero amar y hago lo que está de mi parte, Dios me ayudará, ¡como un ingeniero sobrenatural profesional!”

Leandro

Faltan dos meses para el Genfest: ¿cómo te estás preparando y con quién irás?

Leandro: “Pido a Dios en la Misa que todo salga bien, también en la preparación. De la región de San Pablo seremos alrededor de 185”.

Paola: “Son los meses más intensos y mi compromiso es no dejar pasar ningún día sin hablarle a alguien del Genfest y sin rezar por él. Pero tengo presente que el Genfest no es el fin. El objetivo no es ‘hacer número’. La prioridad está siempre fija en el amar y amar juntos… es la característica de nuestra vida gen”.

Máté: “Me estoy preparando tratando de amar a todos, empezando por quien está más cerca: Klari, los colegas del trabajo, los amigos del equipo de baloncesto…”

¿Cuál será tu kit de sobrevivencia en los días del Genfest?

Leandro: “Un morral, cámara fotográfica, algo de comer, mi celular conectado a las redes sociales (¡quiero decir a todos que estoy en un encuentro como este!) y  ¡muchas botellas de agua!”

Paola: “Eh, ¡¡todavía no he pensado en esto!! Creo que  el entendimiento tácito con todos los que en estos meses hemos trabajado por el Genfest, ¡valdrá más que mil palabras! Chiara Lubich decía que no se construye nada legítimo sin el sacrificio; recordar estos días de preparación, nos ayudará en las posibles incertezas y será la garantía que vamos todos juntos”.

Fragmentos de la entrevista publicada en la edición especial de la Revista Gen 5-6, mayo-junio 2012.


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El Genfest toma forma

El Genfest toma forma

Un año después de iniciar los trabajos, por vez primera se reúnen 90 personas entre autores, productores, coreógrafos, estilistas, técnicos, dirección artística y dirección técnica para combinar las partes desarrolladas por cada uno de los sectores, para el Genfest 2012.

 A este punto ya el programa está claro: se delinea durante tres días según un itinerario que prevé muchas actividades. Desde un concierto al intercambio de experiencias e iniciativas, de momentos de oración a un Flashmob, en el lanzamiento del proyecto United World Project, todo se orienta –como lo dice el título elegido “Let’s bridge!” – a un compromiso activo de construir puentes de fraternidad entre las personas.

Las 12 mil plazas disponibles prácticamente se han agotado. Aunque la mayoría vienen de Europa, las proveniencias son las más variadas: desde los 2 jóvenes que vienen de Madagascar a los 180 de los Estados Unidos y de Canadá, desde los 160 provenientes de Corea a los 180 de Argentina y los más de 250 de Oriente Medio. El coste para los que vienen de países con mayores posibilidades económicas se ha aumentado para permitir bajar el coste de quien viene de Países más desfavorecidos. (http://giovaniperunmondounito.blogspot.it/)

Viernes 31 de agosto – Acogida de los 12.000 participantes en la plaza del Sports Arena con stand temáticos, espacios artísticos y un área deportiva. La tarde-noche se desarrollará en el interior del Arena con un concierto:

  • 21 canciones originales, elegidas entre las 70 que han sido compuestas por los jóvenes de todo el mundo, como respuesta al concurso promovido por el 2012;
  • 6 conjuntos, provenientes de Argentina, Burundi, Costa Rica, Jordania, Italia y Portugal, tocarán sus propias canciones;
  • 1 conjunto creado para esta ocasión, con miembros provenientes de Austria, Brasil, Corea, Filipinas, Italia y Eslovaquia, harán de base a los interpretes de las otras canciones.
  • En un escenario en medio del público un DeeJay hará intermedios en el programa con los remix inédito de las canciones de los 9 Genfest precedentes.

Sábado 1° de septiembre

  • Durante el día, en el Arena, se recorrerán las fases de la creación de un puente: “¿Por qué?”, “Haz tus cálculos”, “Excavar en el barro”, “Construir bases sólidas”, “Alcanzar la otra orilla”, “Muchos caminos”.
  • Llegamos así al lanzamiento de United World Porject (Proyecto Mundo Unido), un amplio proyecto que, realizado en tres fases, tiene como objetivo final promover la creación de un Observatorio mundial permanente sobre la fraternidad y obtener su reconocimiento ante la ONU.
  • Posteriormente se realizará una marcha en dirección al Danubio que terminará con un Flashmob sobre el Puente de las Cadena cuyos protagonistas serán los 12 mil participantes.

Domingo 2 de septiembre

En la plaza de la basílica de San Esteban, en el centro de la ciudad, Misa católica celebrada por el cardenal Péter Erdő, arzobispo de Budapest. Contemporáneamente, en varias Iglesias cristianas presentes en la ciudad, se harán celebraciones para los miembros de las respectivas iglesias. A los participantes de otras religiones y de convicciones no religiosas se les propondrá encuentros de intercambio, par ello se ha preparado un espacio cercano a la basílica.

El Genfest tendrá tres presentadores, según los tres idiomas oficiales: un chico húngaro, uno italiano y una joven de Kenia para el inglés. Todos los que intervendrán hablarán en su propio idioma, gracias a una traducción simultánea vía radio en 27 idiomas.

 Arrivederci a Budapest e Let’s Bridge! Tu ci sarai?

Info: www.genfest.orgArea de Prensa


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Genfest 1990

Genfest 1990

Video (italiano) - Discurso programático de Chiara Lubich

Genfest’90

Parte del discurso programático de Chiara Lubich en el Palacio de los Deportes Sport, EUR a 20.000 jóvenes

« (…) Imaginemos que ante nuestros ojos pasen algunas escenas sintomáticas del mundo de hoy. Observamos en el este europeo, en las naciones que han visto los recientes cambios, gente que exulta de alegría porque alcanzó la libertad, junto a otra asustada y decepcionada, deprimidas por la caída de sus ideales. Leemos en algunos rostros amenazas de revancha, de venganza, incluso de odio. Y pensamos: ¿qué diría Jesús si se presentara en medio de ellos? Estamos seguros, hoy como entonces una vez más hablaría de amor: ‘Ámense – diría – como yo los he amado” (cf Jn 15,12). Y solamente juntos, en la concordia, en el perdón, se puede construir un futuro sólido. Trasladémonos, como por sucesivas imágenes disolventes, a otros lugares, a un país de América latina, por ejemplo: por un lado rascacielos, a menudo modernas catedrales erigidas al dios-consumo, y por otro mocambos, villas miseria, favelas y miseria, miseria física y moral, enfermedades de todo tipo. ¿Qué diría Jesús ante esta visión desoladora?

“Les había dicho que se amaran. No lo hicieron, aquí tienen las consecuencias”. Y si otros cuadros nos mostraran, como en un collage, fragmentos de ciudades, conocidas como las más ricas del mundo y otras con la técnica más avanzada, junto a panoramas desérticos con hombres, mujeres y niños que mueren de hambre. ¿Qué diría Jesús si apareciera allí, precisamente? “Ámense”. ¿O si viéramos imágenes de luchas raciales con matanzas e violaciones de derechos humanos… O interminables conflictos como los de Medio Oriente, con el derrumbe de casas, heridos, muertos y la constante y mortal caída de bombas o de otras armas homicidas? Preguntémonos aún: ¿qué diría Jesús ante esta enorme cantidad de dramas? “Les había dicho que se quisieran. Ámense como yo los he amado”. Sí, así diría ante esto y ante las más graves situaciones del mundo actual. Pero su palabra no es sólo un lamento por lo que no ha sido hecho. Hoy la repite con más fuerza que nunca. Porque Él murió pero resucitó y – como ha prometido – está con nosotros todos los días hasta el fin del mundo. Y lo que dice tiene una importancia inmensa. Porque este “Ámense los unos a los otros como yo los he amado” es la clave para solucionar todos los problemas, es la respuesta fundamental a los males del hombre. Los “Jóvenes por un mundo unido” solo podrán llevar a cabo su tarea de cooperar a dar al mundo un alma, si le darán al mundo, nuevamente, el amor. Ciertamente: este amor no es lo quede parecer a simple vista, no es una broma. Es exigente y fuerte pero tiene el poder de cambiar el mundo.

Jesús a este mandamiento del amor lo llamó “mío” y “nuevo”, porque es típicamente suyo, habiéndolo colmado de un contenido particular y nuevo. “Ámense – ha dicho – como yo los he amado”. Y Él dio la  vida por nosotros. Entonces, aquí se pone en juego la vida. Y un amor dispuesto a dar la vida por los hermanos es lo que Él también nos pide. Para Él no es suficiente la amistad o la benevolencia hacia los demás; no le basta la filantropía ni solo la solidaridad. El amor que nos pide no se agota en la no-violencia. Es algo activo, muy activo. Nos pide que no vivamos para nosotros mismos, sino para los otros. Y esto exige sacrificios, esfuerzos. Nos pide a todos que, de hombres pusilánimes y egoístas, concentrados en nuestros intereses, en nuestras cosas, nos transformemos en pequeños héroes cotidianos que, día tras día, están al servicio de los hermanos, dispuestos incluso a dar hasta la vida por ellos.

Queridos jóvenes, a esto los llama vuestra vocación, si no quieren que sus ideales se desvanezcan como meras utopías. Tienen que amar así, amarse así, siendo ustedes los primeros en testimoniar este amor antes de sugerirlo a los demás. Testigos, modelos: que el mundo vea cómo se aman y pueda repetir como lo hacía de los primeros cristianos: “Mira como se aman y los unos están dispuestos a morir por los otros”. Entonces será puesta la base segura, será profunda la raíz del árbol que queremos ver florecer. De hecho, este amor recíproco entre ustedes provocará consecuencias de un valor – digamos – infinito, porque donde hay amor allí está Dios y – como Jesús dijo: “Donde dos o tres están unidos en mi nombre, es decir en su amor, yo estoy en medio de ellos”, (Mt 18,20). Tendrán a Cristo entre ustedes, al mismo Cristo, el

omnipotente, y de él podrán esperarlo todo. Será Él mismo quien obrará con ustedes en sus países, porque él volverá en cierto modo al mundo, a todos los lugares donde ustedes se encuentren, esto será posible gracias al amor recíproco, a la unidad que tengan. Y él los iluminará en todo lo que tendrán que hacer, los guiará, los sostendrá, será vuestra fuerza, vuestro ardor, vuestra alegría. Por Él, el mundo alrededor de ustedes se convertirá a la concordia, y cada división desaparecerá.

Lo dijo Él: “Que sean uno y el mundo creerá” (cf Gv 17, 21). Ustedes se han propuesto una grandiosa tarea y sólo él puede ser el líder de la batalla. Entonces, amor entre ustedes y amor sembrado en muchos rincones de la tierra, en los individuos, en los grupos, entre naciones, con todos los medios, para que sea realidad la invasión de amor de la cual muchas veces hablamos, y tome cuerpo, también por vuestra contribución, la civilización del amor que todos esperamos. Están llamados a esto. Y verán cosas grandes. Piensen: si Dios ha vencido en el trozo de historia que hemos vivido, ¿qué sucederá si a la acción directa de Dios se agrega la de los jóvenes, de muchos jóvenes conducidos por Cristo, presente entre ellos por el amor? ¡Vayan adelante, entonces, sin vacilar! La juventud que tienen no hace cálculos, es generosa:

aprovéchenla. Vayan adelante ustedes católicos y ustedes cristianos que creen en Cristo. Vayan adelante ustedes que profesan otras religiones, sustentados por los nobles principios en los que se apoyan. Vayan adelante ustedes que tienen una cultura diferente, que a lo mejor no conocen a Dios, pero que sienten en el corazón la exigencia de poner todos los esfuerzos en el ideal de un mundo unido. Todos tomados de la mano, ¡estén seguros de que la victoria será de ustedes!».

Chiara Lubich

Colombia: el Genfest comenzó aquí

Colombia: el Genfest comenzó aquí

20120406-giovani-img_3175 Tan explosivos como recogidos. Tan vivaces como profundos. En el palco seis jóvenes cantan derramando alegría y ritmo. Vienen del Ecuador y del Perú, Venezuela y Costa Rica, Panamá y Colombia representando a sus coetáneos comprometidos en el Movimiento de los focolares. Son casi 200 en la sala del Centro Mariápolis de Tocancipá, cerca de Bogotá. Pueden por lo tanto decir, dando comienzo al encuentro: “Buenas tardes, Latino América! Queremos que sea un anticipo del Genfest!”

Parece contradictoria una propuesta de este tipo un Viernes santo. Y en efecto no tienen ninguna intención de bromear. Abrieron la tarde con la liturgia del Triduo, vivida en recogimiento y escuchando la Pasión de Jesús. Ningún salto, por lo tanto, se advirtió, cuando, concluyendo la liturgia, empezaron a contar de sus iniciativas sociales en las que trabajan para aliviar los dolores, la pobreza y la marginación de su gente. Pero sin olvidar el sufrimiento de los millones de hambrientos del Africa.

20120406-giovani-dsc_0263Los relatos manifiestan el compromiso y el coraje de comunicar el espíritu del carisma a todos y en los distintos ambientes, sin ningún tipo de proselitismo pero sin ser timorato, como la fundadora Chiara Lubich propone que se realice en un video que siguen con gran silencio. Giancarlo Faletti, copresidente de los Focolares, lo constata: “Ustedes son la palabra viva de Chiara y le permiten gritar su mensaje aún más fuerte. Se ve que Dios es el protagonista de vuestra vida personal y comunitaria, por lo cual digo que el Genfest ha comenzado hoy”. Se desata un júbilo general.

El Genfest se realizará a fines de agosto en Budapest. Faletti, conquistado por los jóvenes ha lanzado anticipadamente el evento. Podría parece audaz, incluso por sus respuestas. Pero los hechos le dieron la razón. Lo que sucedió luego fue mucho más que un tímido anticipo.

20120406-giovani-dsc_0251La parte fuerte del programa fue el diálogo a distancia con la presidente María Voce. La conexión por Internet funciona enseguida y ya se ve María Voce en la pantalla. Los jóvenes le habían enviado una serie de preguntas, agrupadas por temas. Ella entra enseguida en los argumentos y con su acostumbrada claridad, responde. Las cabezas aprueban respuesta tras respuesta, es mucha la fe que la presidente deposita en ellos.

Después de una media hora abundante, María Voce cierra su intervención. Misión cumplida. No hubo canciones ni pausas. Quedan los saludos finales. Ella pregunta si hay alguna pregunta que surja en ese momento. Es el Genfest que empieza.

La distancia se anula, en espacio y tiempo. La presidente está presente en plena sintonía. Uno tras otro van pasando al micrófono, rostros imberbes o con barba descuidada que sacan sus temas, la marginación y la pereza, la felicidad y el miedo al dolor, la muerte y la rabia por las injusticias. Manifiestan su perplejidad en acontecimientos propios, emblemáticos de su generación.

Estos jóvenes son exigentes: quieren comprender como Dios ve las cosas. María Voce va más allá. Los lleva a ver desde donde Dios ve las cosas: desde el abandono del crucifijo, de ese insondable misterio que esconde la potencia divina y la fragilidad humana. No es la cruz, no es el dolor: “Jesús abandonado es una persona que dio la vida por nosotros. En el sufrimiento Lo encontramos. Todos los dolores, si creemos en Dios Amor tienen un valor de redención” Es Viernes santo y hay luz en los ojos de estos muchachos. Pasó una hora y media. Fue un auténtico Genfest.

Paolo Lóriga, enviado.