La famille œcuménique du monde entier se réunit pour écouter et prendre soin de notre maison commune. Comme d’habitude, le 1er septembre marque le début du Temps de la Création, une période de prière et de réflexion associée à des actions concrètes en faveur de la Planète Terre. Cet événement s’achèvera le 4 octobre avec la fête de saint François d’Assise, le saint patron de l’écologie aimé par de nombreuses confessions chrétiennes. Le mouvement des Focolari s’associe à cette initiative. Depuis la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, en janvier dernier, jusqu’à aujourd’hui, nous avons vécu la phase de « Préparation » au Temps de la Création, qui est fondamentale pour créer des liens et des relations, en renouvelant la joie de se rencontrer et en cultivant les dons de la communion et de la paix en tant que Peuple de Dieu, ensemble dans notre maison commune.
Thème de 2024
Le thème de cette année est « Espérer et agir avec la Création ». D’où vient ce thème ? Dans la lettre de l’apôtre Paul aux Romains, l’image biblique dépeint la Terre comme une Mère, gémissant comme si elle était en train d’accoucher (Rm 8,22). Saint François d’Assise l’a bien compris lorsqu’il a parlé de la Terre comme de notre sœur et de notre mère dans son Cantique des Créatures.
Malheureusement, l’époque dans laquelle nous vivons montre que nous ne considérons pas la Terre comme un don de notre Créateur, mais plutôt comme une ressource à utiliser.
Peut-il encore y avoir de l’espoir ?
Bien sûr, il doit y en avoir, ainsi que l’attente d’un avenir meilleur. Dans le contexte biblique, l’espoir ne signifie pas rester immobile et silencieux, mais plutôt gémir, pleurer et s’efforcer activement de trouver une nouvelle vie au milieu des difficultés. Comme lors d’un accouchement – en écho à la description de l’apôtre Paul – nous traversons une période de douleur intense, mais une nouvelle vie est en train de naître.
L’espérance est un don de Dieu. Ce n’est qu’à travers l’espérance que nous pouvons pleinement réaliser le don de la liberté, qui, associé à la responsabilité, nous permet de rendre le monde meilleur. Ce n’est que lorsque nous coopérons avec la Création que les premiers fruits de l’espérance peuvent naître.
Espérer et agir
L’espérance est la confiance que notre action a un sens, même si les résultats de cette action ne sont pas immédiatement visibles. Nous savons à quel point il est urgent de prendre des mesures courageuses pour endiguer la crise climatique et écologique, et nous savons aussi que la conversion écologique est un processus lent, parce que les êtres humains n’ont pas facile à changer leur esprit, leur cœur et leur mode de vie. Parfois, nous ne savons pas ce que nous devrions faire. Nous avons beaucoup à apprendre d’autres cultures et d’autres pays sur la manière d’espérer et d’agir ensemble avec la Création.
Cette année, le 1er septembre étant un dimanche, nous sommes tous invités à célébrer le début du Temps de la Création dans nos pays et communautés respectifs.
Trieste est une ville du nord-est de l’Italie, à la frontière avec la Slovénie. Historiquement, elle représente un carrefour de cultures, de langues et de religions. Aujourd’hui, c’est l’un des premiers points d’atterrissage en Europe pour les migrants qui empruntent la route des Balkans. Des personnes chargées d’un bagage de souffrances, de guerres, de persécutions.
À Trieste, la communauté des Focolari, en collaboration avec d’autres institutions, s’efforce d’offrir un premier accueil aux migrants.
« Le plus grand problème est la perception du problème lui-même, explique Claudia, de la communauté locale. En fait, il ne s’agit pas d’une urgence, d’une invasion ingérable comme on le raconte souvent, mais d’un phénomène structurel qui est la réalité de notre présent historique. Il s’agit d’un flux continu de personnes qui, si elles sont accueillies et réparties correctement, peuvent même devenir une ressource pour notre ville et notre pays. Si le phénomène migratoire n’est pas compris et traité avec les outils appropriés, il est destiné à générer de la méfiance, de la peur, de l’intolérance, du rejet. »
À l’automne dernier, en prévision de la crise du froid, l’évêque de Trieste, Mgr Enrico Trevisi, a exprimé le souhait d’ouvrir un dortoir afin d’apporter une réponse concrète à l’accueil des migrants. Un petit groupe de membres des Focolari a répondu à l’appel de l’évêque en se portant volontaire, aux côtés d’autres associations catholiques et civiles. « Pour nous, il ne s’agit pas d’un simple service caritatif, explique Claudia, mais d’une occasion de rencontrer dans chaque voisin un frère, une sœur à aimer même dans les petites choses : un sourire en offrant un repas, l’échange de quelques mots. Souvent ces frères et sœurs nous racontent des moments de leur histoire, leurs peines, leurs espoirs, nous montrent des photos de leurs enfants, mais nous plaisantons aussi et passons du temps avec eux très sereinement. Certains d’entre nous ont également suivi de plus près quelques migrants, pour faciliter leur hospitalisation en cas de besoin ou bien pour les aider à rédiger leur curriculum vitae en vue de trouver un emploi. »
Sandra, de la communauté des Focolari, ajoute : « Nous trouvons le temps de connaître les migrants, leurs histoires, leurs besoins. De petites et grandes expériences ont vu le jour, qui nous ont permis de nous impliquer dans l’aide, même en dehors de la relève de nuit, et qui nous encouragent beaucoup à aller de l’avant. Les permanences nous ont aidés à nous engager avec d’autres bénévoles et à découvrir que beaucoup d’entre eux, même s’ils ne fréquentent pas d’associations ni de paroisses, ont répondu à l’appel de l’évêque. »
« Cette expérience, associée à la récente Settimana Sociale dei Cattolici Italiani (Semaine Sociale des Catholiques Italiens), en présence du Pape François, apportera un grand souffle à cette ville frontalière qui est la nôtre. »
« À Trieste, j’ai rencontré les meilleurs bénévoles, ceux qui ne se contentent pas de distribuer de la nourriture », déclare un hôte du dortoir diocésain : « Satisfaire la faim des nécessiteux et soigner les blessures des malades sont des tâches nobles parce qu’elles sont les plus urgentes et les plus nécessaires. Mais il y a d’autres besoins qui sont extrêmement importants pour les êtres humains, la santé de leurs émotions, les symptômes de l’état de leur âme. Ce n’est pas une question individuelle ou mineure, c’est ce qui fait la différence entre les actions qui ont un impact momentané et celles qui persistent et imprègnent l’ensemble de la société. » « Les meilleurs bénévoles – poursuit-il – le font parce qu’ils sont conscients que les migrants ne sont pas seulement l’objet d’actions charitables, mais des personnes dont l’histoire vaut la peine d’être écoutée. Ils savent que chacun d’eux porte en lui le deuil de racines perdues, en même temps qu’un espoir qui frappe à nos murs et lutte sans cesse pour la survivre. » « Les meilleurs bénévoles, conclut-il, sont touchés par cette humanité adolescente et sont passionnés par nos histoires, sans s’arrêter aux barrières linguistiques : ils enseignent l’italien, apprennent l’espagnol, utilisent la technologie, donnent de leur temps personnel, mettent leurs énergies au service du bien commun, rêvent d’une communauté où chacun peut donner le meilleur de lui-même. »
Le groupe international Gen Rosso s’est arrêté à Madagascar. Huit dates dans sept villes différentes. Autant de kilomètres parcourus dans ce beau pays pour apporter un message de paix et de fraternité à travers la musique et la danse.
Deux jours de voyage ont été nécessaires pour parcourir 950 km, de la capitale Antananarivo à la ville de Tolear, à l’extrême sud de l’île.
« La communauté du mouvement des Focolari de Tolear nous a accueillis avec ferveur, en nous offrant des coiffes et des colliers typiques et en manifestant sa joie par des danses et des chants traditionnels », raconte Valerio Gentile, responsable de la programmation internationale du Gen Rosso, « et dans un restaurant réputé de la ville, nous nous sommes produits avec un groupe local, le Chœur des Jeunes de Saint Benjamin ». C’est ainsi que nous avons ouvert cette étape dans le sud de Madagascar ».
Le lendemain, c’était au tour des ateliers à l’école Don Bosco, suivis du concert à l’amphithéâtre. « C’est le plus beau jour de ma vie », commence une jeune fille en pleurant d’émotion. Et une jeune enseignante d’ajouter : « Vous avez fait ressortir de vraies valeurs pour lesquelles nous devons vivre ; je sens que je dois orienter ma vie sur les objectifs que nous avons entendus dans vos chansons et que nous avons partagés avec vous sur la scène pendant les ateliers ».
«Parmi les différents ateliers de danse et de chant, l’atelier de percussion a été réalisé de manière tout à fait originale», explique Valerio, « le matériel utilisé était en fait des bouteilles en plastique recyclées et des bidons jaunes très courants en Afrique, utilisés principalement pour l’eau, l’huile et d’autres produits. Des instruments de musique improvisés au service de la préservation de la planète ».
Une autre étape importante s’est déroulée à l’école Père Barré, où 300 lycéens ont pu partager la scène avec le Gen Rosso qui, dans son intervention initiale, a lancé la devise à suivre : « ourvrir l’espace à l’amour ».
« Nous ne sommes pas ici pour faire un spectacle pour vous, mais pour le faire avec vous pour toute la ville », a commencé Adelson du Gen Rosso.
Les heures passent et nous arrivons au concert final au Jardin de la Mer. Les voix du Choeur des Jeunes de Saint Benjamin ouvrent l’événement. Mais un événement inattendu se produit : une coupure d’électricité interrompt l’événement. Après quelques minutes, le courant revient et c’est l’heure du Gen Rosso. Une bonne ambiance festive règne sur la place, les jeunes présents répondent par une participation animée.
Mais la panne revient, au moment où le crépuscule fait place à la nuit et où l’obscurité est totale.
« Que fait-on ? » se demandent-ils. « Nous décidons d’improviser avec l’aide de quelques torches pour faire de la lumière. Les uns après les autres, les différents groupes de jeunes qui ont participé aux ateliers des jours précédents se succèdent. La créativité ne manque pas, ainsi que la joie d’être ensemble sur cette scène. Le spectacle, c’est eux, les jeunes de Tolear ! »
« Merci au Gen Rosso qui nous a fait découvrir la capacité de résilience que nous avons en nous », dit un jeune homme. Il est rejoint par d’autres témoignages sur la découverte de valeurs authentiques dans la vie, sur les talents cachés, sur la bonne direction à prendre dans la vie.
« Des paroles qui nous donnent de la force pour affronter la dernière étape, à Antananarivo, la capitale, dit Valerio. Ils nous attendent à l’école de Fanovozantsoa. Quelques heures suffisent pour atteindre un haut niveau de préparation tant en chant qu’en hip-hop, danse latine ou percussions. Le concert du 18 mai démarre donc sur les chapeaux de roues, entre applaudissements, accolades et selfies. Un moment inoubliable qui reste gravé dans le cœur de chacun ».
La tournée s’est achevée par la messe de Pentecôte à Akamasoa, à la Cité de l’amitié, un lieu créé et conçu il y a 30 ans par le père Pedro, un missionnaire argentin qui a décidé d’aider les pauvres en améliorant leurs conditions de vie grâce à un travail décent, à l’éducation et aux services de santé.
« Nous avons célébré ensemble entre la messe « colorée » du matin dans la grande église/ salle de sport et un spectacle joyeux l’après-midi dans l’amphithéâtre en plein air », raconte Valerio, « avec des familles, des jeunes, des personnes âgées et des enfants, avec un message d’espoir pour construire une nouvelle société basée sur l’Amour ».
« Merci Madagascar ! », dit encore Valerio au nom du Gen Rosso, « des millions de cœurs battent chaque jour au rythme de la solidarité entre les hommes, de la résilience face aux difficultés, de la simplicité, de la sérénité d’esprit face à l’adversité, de la légèreté de la vie, de l’humilité, de la joie et de la paix de l’âme. Désormais, tu « voyages » avec nous comme cadeau à porter au monde » !
Au feu rouge Une fois par semaine, je vais dans une plus grande ville rencontrer des amis avec lesquels je partage les mêmes idéaux. J’essaie d’emporter un peu plus d’argent pour aider les personnes qui mendient aux feux rouges. La semaine dernière, en rentrant chez moi, j’étais à l’arrêt au feu rouge et j’ai été abordé par un jeune homme prêt à nettoyer mon pare-brise. J’ai baissé la vitre et, tout en cherchant l’argent à lui donner, je lui ai dit de ne pas le nettoyer parce qu’il n’y arriverait pas avant que le feu ne passe au vert.
Il m’a regardé et m’a dit : « Pouvez-vous m’en donner plus ? Je dois acheter du poulet pour mes enfants ». J’ai répondu par l’affirmative. En fait, ce que je lui donnais n’était pas suffisant. Il a pris l’argent et m’a dit : « Laissez-moi le nettoyer ? Je vous promets de le faire vite ».
Presque sans attendre ma réponse, il a commencé à nettoyer le pare-brise et a terminé juste avant que le feu ne passe au vert. En rentrant chez moi, j’ai réfléchi à ce qui s’était passé et j’ai réalisé que les petits gestes nous édifient parfois et nous en apprennent plus sur nous-mêmes que sur les personnes pour lesquelles nous les faisons. Je sais que Dieu est partout, mais il ne m’est jamais venu à l’esprit qu’il m’attendait au feu rouge. (S. Z. – Argentine)
En prison J’avais fini en détention pour mineurs pour trafic de drogue ; je continuais à recevoir la visite de Valerio, mon professeur à l’époque où j’allais à l’école. Cela ne me laissait pas indifférent. Si, dans la vie, j’ai eu affaire à des personnes mal intentionnées que je croyais être des amis, ce n’était pas le cas de Valerio : il m’aimait sans aucun intérêt. De plus, il me racontait des histoires d’autres garçons qui avaient fait un choix différent du mien, des récits évangéliques. Un jour, un nouvel “invité” est arrivé dans ma cellule : un garçon si sale qu’il sentait mauvais. Ses camarades ont commencé à l’insulter, à lui cracher dessus et à lui ordonner d’aller se laver. Comme il n’avait ni savon, ni serviette, ni vêtements de rechange, je suis intervenu pour le défendre et je lui ai donné mes vêtements, mon savon et ma serviette. Il est allé prendre une douche et le calme est revenu. Cette expérience a marqué le début d’un changement. Je pensais que pour tout ce que j’avais fait, l’amour avait disparu en moi. Au contraire, il était comme une graine qui, plus vivante que jamais, commençait à fleurir. (T. – Italie)
Aux soins de Maria Grazia Berretta
(extrait de Il Vangelo del Giorno, Città Nuova, année X- no.1 mai-juin 2024)
“Embrasser l’espoir”. C’est avec ce souhait qu’environ 200 personnes venues des Amériques, d’Afrique, du Moyen-Orient, d’Asie et de toute l’Europe se sont retrouvées au Centre Mariapolis de Castel Gandolfo (Rome) du 16 au 19 mai.
Il s’agit des responsables du mouvement Umanità Nuova, l’antenne sociale du mouvement des Focolari, de l’ONG New Humanity , dotée d’un statut consultatif auprès des Nations Unies, ainsi que des représentants des disciplines qui dialoguent avec la culture contemporaine, des animateurs de Ragazzi per l’unità (Juniors pour un Monde Uni) et de AMU (Action United World), l’ONG qui s’occupe de projets spécifiques en faveur du développement.
Une délégation de très jeunes lycéens adhérant à Living Peace International, était également présente, ainsi que de jeunes ambassadeurs de la paix, comme Joseph,
de la Sierra Leone, qui a raconté comment, à l’âge de six ans seulement, il a été recruté comme enfant soldat et est devenu aujourd’hui un jeune leader de la paix.
Depuis quelque temps, ces différentes expressions sociales – chacune avec ses caractéristiques et ses objectifs propres – travaillent ensemble pour contribuer à apporter une réponse concrète aux questions brûlantes et aux attentes du monde contemporain : “Ensemble pour l’humanité” est leur nouvelle appellation. Reprenant l’invitation du Pape à “être artisans de paix dans un monde déchiré par les conflits”, adressée au mouvement des Focolari à l’occasion de l’audience privée du 7 décembre 2023, elles ont voulu dédier cette rencontre précisément à la paix.
Une expérience d’écoute, de réflexion commune et de planification concrète, réalisée dans les huit groupes répartis par domaines et centres d’intérêt. Un parcours qui se poursuivra avec le Genfest au Brésil en juillet prochain, rejoindra l’esprit du Sommet de l’ONU pour le Futur en septembre 2024 et le rendez-vous de Nairobi avec les jeunes et les villes du monde, à l’occasion du 80ème anniversaire des Nations Unies. Au cours de la rencontre, les personnes présentes, avec l’aide d’experts et de témoins, d’enseignants, de diplomates, d’acteurs sociaux et culturels, de citoyens organisés, se sont interrogées sur ce qu’est la paix, s’il est vraiment possible de l’atteindre et par quels moyens.
Les expériences de pays en conflit ont été nombreuses et touchantes. Les Syriens ont raconté la dureté de la guerre qu’ils vivent depuis 2011, aggravée par l’embargo qui touche une population épuisée. Les projets d’AMU tels que RESTART, qui soutient les micro-entreprises par des prêts et un accompagnement personnalisé, ont contribué à ralentir les processus constants de migration. Christiane, du Liban, malgré la situation de son pays, caractérisée par une inflation très élevée et un fort taux d’émigration aggravé par les impacts de la guerre au Moyen-Orient, n’a pas baissé les bras : elle a créé une entreprise de production avec son mari pour soutenir sa famille et aider d’autres artisans et producteurs ruraux à vendre leurs produits. L’initiative de production s’est également étendue à l’Égypte. Le Congo, a présenté les fruits de l’école de formation des leaders pour la paix. Diplômée de cette école, Joëlle, journaliste et candidate à la présidence de la République du Congo, a lancé son programme présidentiel axé sur les valeurs de paix et de justice sociale. Des jeunes Ukrainiens ont salué les participants avec une vidéo, ainsi que des jeunes de Bethléem, du Pakistan, de Cuba et des Philippines. Le projet “Ensemble pour une nouvelle Afrique” a été présenté, destiné aux jeunes Africains désireux de changer le continent : des centaines de jeunes ont été formés et 9000 autres impliqués dans une expérience qui a touché 14 nations africaines. La même chose se fait au Mexique avec l’Agenda national pour la paix, aux États-Unis avec des débats courageux contre le racisme.
Il faut une véritable éducation à la paix et aux droits de l’homme, ainsi que la nécessité de donner un nom aux conflits, d’en approfondir les raisons, d’essayer de les résoudre avec une stratégie communautaire qui écoute les positions différentes et plurielles et qui précède et accompagne toute négociation. On a dit que la paix n’est pas seulement l’absence de guerre. Tout ce qui est défini comme ordre ne relève pas forcément de la paix. Ce n’est pas un fait idéologique : ce n’est pas le pacifisme. C’est la condition dans laquelle chaque personne peut penser et réaliser son avenir. Mais il faut apprendre le dialogue comme méthodologie, en acceptant de perdre quelque chose pour un plus grand bien. Après tout, c’est la raison pour laquelle les négociations ne progressent peut-être pas et que même les organisations internationales ne semblent pas en mesure de gérer la crise. Dialogue, confiance, réseaux locaux et mondiaux, liens entre générations, communauté. Nous partons de ces mots clés, encouragés également par Margaret Karram et Jesús Morán, Présidente et Coprésident du Mouvement des Focolari, présents lors de la dernière journée. C’est le chemin de la paix, auquel nous voulons contribuer concrètement et ensemble.
Le 13 avril, l’Institut universitaire CERAP d’Abidjan, en Côte d’Ivoire, a accueilli un colloque sur l’économie de communion intitulé : “La révolution du don : un nouveau paradigme pour l’économie africaine”. Le 13 avril 2024, l’Institut Universitaire Cerap en Côte d’Ivoire a accueilli un symposium dynamique axé sur l’Économie de la Communion (Édec). Rassemblant 146 participants, principalement issus de la prestigieuse Faculté d’Économie de l’Université, l’événement a offert une plateforme pour des discussions stimulantes et de nouvelles perspectives sur les modèles économiques alternatifs. Dans le contexte des normes économiques actuelles, marquées par une culture de la consommation plutôt que de la contribution, les participants se sont engagés avec enthousiasme lors des présentations des conférenciers de renom. Le père Bertin Dadier et Madame Julie Bodou Koné ont pris la parole, mettant en lumière le potentiel transformateur de l’EdC en tant que force complémentaire au sein de notre cadre économique existant. Leurs présentations ont exploré les principes et les valeurs fondamentaux qui sous-tendent l’EdC, favorisant une compréhension plus profonde parmi les participants. Malgré le scepticisme initial, des échanges robustes ont eu lieu, les participants cherchant à démêler les implications pratiques de cette approche novatrice. Un des moments forts du symposium a été la présentation par Nji Mabih de l’entreprise Édec (Chocomabs), offrant un exemple concret de la façon dont ces principes peuvent être mis en action. Alors que les participants se plongeaient dans l’étude de cas, un sentiment palpable d’enthousiasme et de curiosité imprégnait la salle, soulignant la pertinence de telles initiatives dans la société actuelle. Steve William Azeumo, coordinateur de l’Action pour l’Économie de Communion en Afrique Centrale, a livré une présentation percutante. Azeumo a souligné le rôle crucial de l’incubation des entrepreneurs EdC, offrant des exemples convaincants du Cameroun pour illustrer son propos. De plus, il a souligné l’importance de favoriser et de promouvoir de telles entreprises au sein de la société, symbolisant leur importance avec les sept couleurs de l’arc-en-ciel. En regardant vers l’avenir, l’élan généré par le symposium est en passe de catalyser un changement tangible. Des plans sont en cours pour établir un Club EdC à l’université, offrant une plateforme d’exploration et de collaboration continue entre la Commission EdC, les étudiants et les membres du corps enseignant. En essence, le symposium EdC au Cerap a servi de catalyseur pour le dialogue, défiant la pensée conventionnelle et posant les bases d’un avenir économique plus inclusif et durable. Source: EdC
