Jun 4, 2018 | Focolare Worldwide
Grande satisfação também no Instituto Universitário Sophia de Loppiano. O novo reitor da Pontifícia Universidade Lateranense (PUL), recém nomeado pelo Papa Francisco, é também “visiting professor” do Instituto Universitário. Vincenzo Buonomo, jurista e internacionalista, a partir do dia 1º de julho é o primeiro leigo na condução do ateneu pontifício, sucedendo ao bispo Enrico dal Covolo. Nascido em 1961, casado e com dois filhos, Buonomo tem uma ligação que data de longa época com a Universidade, inicialmente como estudante, com um doutorado em Utroque Iure, em seguida se especializando em Direito Internacional, com um Diploma de Preparação à Carreira Diplomática, e depois como docente, desde 1984, até o cargo de catedrático obtido em 2001. Diretor da faculdade de Direito Civil, de 2006 a 2012, atualmente é coordenador dos Doutorados da mesma Faculdade. Em 2007, Buonomo exerceu o cargo de chefe de departamento na Representação da Santa Sé junto a Organizações e Órgãos das Nações Unidas para a Alimentação e a Agricultura (Fao, Ifad, Pam), com quem começou a colaborar em 1983. Além disso, de 2000 a 2005 foi consultor da Comissão para o diálogo com os muçulmanos do Pontifício Conselho para o diálogo inter-religioso. Desde 2014, é conselheiro do Estado da Cidade do Vaticano.
Jun 3, 2018 | Focolare Worldwide
«O fluxo de migrantes na fronteira cresce de hora em hora. A crise econômica, que está colocando o país de joelhos, aproxima, no sofrimento, quem fica e quem decide fugir». Pelas palavras de Silvano Roggero, venezuelano filho de italianos, percebe-se o drama vivido por todo o povo. Há três anos ele se encontra no focolare de Lima, no Peru. «Os países vizinhos, com a generosidade típica destas terras, não obstante as enormes dificuldades provocadas pela entrada imprevista e inesperada de centenas de milhares de pessoas, buscam oferecer acolhida. Sou testemunha direta de um dos tantos dramas que vive hoje a “humanidade da periferia”. Justamente ontem escreveu-me a diretora de uma escola da península de Paraguaná, no norte da Venezuela. Há uma movimentação fora do comum na secretaria, vários pais chegam par retirar os filhos. Foram obrigados a partir!». Um êxodo de proporções bíblicas, causado por uma crise econômica e social gravíssima que está desfigurando a fisionomia da Venezuela. A inflação está nas estrelas e desaparecem dramaticamente os alimentos, remédios, matérias primas». Desde o mês de dezembro passado, Ofelia e Armando, da comunidade dos Focolares de Valencia (a terceira cidade da Venezuela) estão em Lima. Antes dirigiam uma creche. O sonho deles é abrir um local aonde possam oferecer a primeira acolhida aos refugiados, que chegam em caravanas, depois de uma viagem de até sete dias. Fala-se de cerca de 300 mil venezuelanos que chegaram ao Peru no último ano e meio. «Com Ofelia – conta Silvano – organizamos um jantar de acolhida no focolare, para um pequeno grupo de venezuelanos. Alguns já conheciam o Movimento, mas havia quem não sabia nada sobre o nosso grupo. Os hóspedes chegaram de várias partes da cidade, distantes até uma ou duas horas. Ainda não se orientam muito bem nesta metrópole de quase 10 milhões de habitantes». Parece uma gota no mar, mas o desejo é acolhê-los como se fosse Jesus em pessoa que chegasse à porta. 
«Como se pode imaginar, diante daquelas situações difíceis não tínhamos soluções “previstas”. Não sabíamos nem por onde começar, mas, isso sim, podíamos oferecer-lhes uma boa refeição e escutá-los! Um deles tinha sido roubado: os assaltantes tinham tirado de sua mochila o celular e tudo o que tinha para sobreviver. Outro não sabia que documentos devia apresentar para obter o visto de permanência. Ofelia, que já tem prática porque enfrentou todo o processo, colocou à disposição a sua experiência. Outro ainda, contou que havia encontrado um trabalho, a mais de duas horas de distância, por trinta reais por dia (mas tem quem está disposto a trabalhar até por apenas 12 reais!). Havia também quem possui um excelente currículo e por isso não é contratado, por medo que queira ocupar o lugar do chefe de turno. Mas o que mais nos comoveu foi compartilhar as histórias, ver as fotos e ouvi-los falar da própria família». «Para todos, a primeira necessidade é encontrar um trabalho, não importa dormir no chão, até sem um colchão, ou comer pouco. O sonho maior é o de mandar, de vez em quando, alguns reais para casa. Nós combinamos permanecer conectados entre nós. Ao focolare havia chegado, de uma partilha na comunidade que nós chamamos “fagotto”, uma pequena soma e dois casacos pesados. Foi providencial porque está para começar a estação mais fria. Distribuímos tudo. Quatro horas depois, quando estávamos nos levantando da mesa, chegou um novo SOS, desta vez de uma pessoa que mora nas Ilhas Canárias. “Onze jovens saíram a pé da Venezuela, em direção a Lima. Estão desesperados, sem dinheiro nem telefone celular, só tem a roupa do corpo. Entre eles está o primo de uma amiga. Vocês podem ajudá-los? Principalmente para evitar que caiam nas mãos de malfeitores que queiram aproveitar de sua fragilidade. Calculamos que chegarão em cerca de 30 dias”. Mais pessoas que baterão à porta. Mas todas têm o mesmo nome, Jesus. Um convidado excepcional. Esperamos por Ele». Chiara Favotti
Mai 31, 2018 | Focolare Worldwide
Mai 30, 2018 | Focolare Worldwide
“Porta”, não “fronteira”, pelo menos enquanto a França não suspender os tratados de livre circulação. Assim Ventimiglia transformou-se num funil, onde são acolhidos os migrantes que consideram o nosso país apenas uma etapa, antes de atingirem outras metas além fronteiras. «Por Ventimiglia passaram mais de vinte mil pessoas, só no ano passado». É o que nos diz Paula, da comunidade local dos Focolares. «Praticamente é uma outra Ventimiglia, pois a nossa população anda à volta de vinte e quatro mil habitantes». Paula que é professora no Seminário diocesano recorda: «Entre fevereiro e março de 2015, os seminaristas iniciaram um serviço de distribuição de alimentos aos sem-abrigo na estação ferroviária. Com o passar dos dias porém, estes sem-abrigo multiplicavam-se». De facto, a estes juntavam-se os migrantes que, desenbarcados nas costas italianas, queriam atraversar a fronteira francesa, para chegar a outros países europeus. «Desde então começou uma “emergência” que nunca mais acabou. De início, juntamenmte com outras entidades locais, empenhámo-nos na distribuição, em regime de voluntariado, de sanduiches pelas ruas». Um voluntariado realizado em colaboração com a Cáritas diocesana. «Pusemo-nos em contacto com a comunidade dos Focolares do outro lado da fronteira, a qual partilhou connosco os turnos, e apoiou-nos com fundos recolhidos numa venda de coisas oferecidas, realizada durante o Grande Prémio de Mónaco». «Em junho de 2015 – continua – a Cruz Vermelha abriu um ‘campo’ junto da estação. O acesso era limitado, mas todos os do nosso grupo que tinham o HACCP puderem entrar para colaborar das mais variadas maneiras». Perto deste campo “oficial”, surgiu um outro campo “informal”, precisamente na fronteira com a França. «Muitos migrantes chegam sem documentos, e como no campo da Cruz Vermelha era obrigatória a identificação, muitos preferiam acampar naquele outro campo, para tentar passar imediatamente a fronteira». Depois, nos inícios de outubro, este campo foi desmantelado e limpo, “com bastante brutalidade” «Quando em maio de 2016 foi fechado o Campo da Cruz Vermelha, de repente encontrámo-nos com mais de um milhar de pessoas na cidade. Uma situação insustentável, agravada pela diretiva camarária que proibia a distribuição de alimentos e bens de primeira necessidade aos migantes, sob pena de sanções e multas. Finalmente a Caritas interevio como mediadora. Assim nasceu uma iniciativa de acolhimento junto da igreja de Santo António: igreja de dia, dormitório de noite. As famílias com crianças e as pessoas mais frágeis eram acolhidas na igreja: retiravam-se os bancos, traziam-se cobertores, e de manhã limpava-se tudo». Em meados de julho de 2016, a Cruz Vermelha abriu um novo campo, fora da cidade, reservado aos homens: as mulheres e os de menoridade continuavam a ser acolhidos na igreja. «Em 2017 começou o afluxo de uma série imensa de menores que, na sua grande maioria, permaneciam nas margens do rio Roya. Por isso, o Presidente da Câmara solicitou à Cruz Vermelha que abrisse uma secção dedicada a eles. Entretanto, havia rusgas contínuas, cujo resultado era centenas de milhares de migrantes serem obrigados a entrar em autocarros e levados para Taranto. Mas alguns dias depois, estavam aqui de novo». O facto é que – explica Paula – estas pessoas querem ir ter com familiares que já estão noutros países, e para isso estão prontos a tudo: «É a partir daqui que podem tentar atravessar a fronteira. Há pessoas que tentaram dez vezes até conseguirem». A fronteira é controlada noite e dia. «Infelizmente o que estamos a fazer é mero assitencialismo. Mas eles não precisam de roupa, nem de sapatos. Precisam, isso sim, de viver aquela liberdade de autodeterminação a que todos os seres humanos têm direito». Eventualmente, a solução poderia passar pela criação de um campo de passagem – sugere Paula – «um lugar onde o migrante, durante a viagem, pudesse parar, alimentar-se, lavar-se e trocar de roupa; onde recebesse cuidados médicos e a assistência legal necessária». Paula diz que estas coisas são “rien du tout”, coisas de nada, pormenores que fazem com que estes viajantes se sintam de novo pessoas: «Cozinhamos receitas africanas ou árabes, à base de cous-cous e arroz, aprendemos a misturar as especiarias e a apresentar os pratos como nas suas tradições. Um dia, notámos que uma mulher síria se lavava sempre que vinha à Caritas, e trazia sempre a mesma roupa: uma túnica por cima das calças. Continuava a procurar na rima de roupa, mas ia embora de mãos vazias. Até que percebemos e então perguntámos a amigas marroquinas se podiam arranjar uma veste daquele estilo. Finalmente, ela pôde trocar de roupa e foi-se embora contente». Fonte:United World Project
Mai 23, 2018 | Focolare Worldwide
Em 1956, convidado pelo colega deputado Igino Giordani, Tommaso Sorgi participa de uma das primeiras Mariápolis que acontecem em Fiera di Primiero (Trento – Itália). É casado com Assunta, que ama com ternura e que o fez pai de quatro filhos, mas vai sozinho para as montanhas Dolomitas, apenas para agradar ao amigo. Na verdade, pensava que não fosse um evento tão envolvente. E, no entanto, foi a fulguração. “O encontro com o carisma da unidade – conta ele mesmo – devolveu-me o cristianismo, a vida interior, e talvez também a vida física, o sentido de viver. Antes eu via o próximo como um nome coletivo, uma multidão, um grupo, sem que existisse um rosto individual; portanto, era ninguém. Agora o próximo é um irmão ou uma irmã que passa ao meu lado”. Estando ainda nas montanhas Tommaso formula este propósito: “Jesus, quero ser teu, teu como tu entendes: faz de mim o que Tu queres”. Nascido na província de Teramo, dia 12 de outubro de 1921, de uma família de artesãos, diploma-se com a nota máxima. Torna-se um estimado professor de sociologia na Universidade de sua cidade, vereador (1946-1964) e deputado da província (1960-1964), presidente dos Institutos e Hospitais reunidos (1953-1972). A sua inteligência e o espírito de serviço com o qual interpreta a função política o fazem ganhar a confiança e o consenso eleitoral. A sua iniciativa política – no Parlamento italiano de 1953 a 1972 – destaca-se pela sensibilidade para com as camadas mais frágeis, acentuada ao colocar em prática o que havia aprendido na Mariápolis. Escreve: “Estou experimentando que é possível ‘viver Maria’ até no rumoroso mundo da política”. 
Em 1985, juntamente com Assunta, que também se tornara uma focolarina casada, transfere-se ao centro do Movimento para iniciar o “Centro Igino Giordani”, função que permite-lhe aprofundar e evidenciar as múltiplas nuances espirituais e humanas do amigo e seu modelo de vida, hoje Servo de Deus. Inspirando-se na Palavra que Chiara Lubich havia sugerido como guia no seu caminho espiritual, “Levanta e caminha” (Jo 5,8), dedica-se ao desenvolvimento do Movimento Humanidade Nova, com numerosas iniciativas, dentre elas o “Tríplice Pacto” – moral, programático, participativo – elaborado para favorecer a interação entre eleitos e eleitores, e o “Apelo pela unidade dos povos”, apresentado à ONU em 1987. É longa a lista de seus livros e ensaios, que navegam da sociologia à história do cristianismo, da teoria política à figura e ao pensamento de Igino Giordani. Folheando as etapas de sua longa vida (96 anos) emergem a constante tensão à santidade, vivida em plena unidade com Assunta – que o precede na Outra Vida em 2014 – e o final, espera vigilante “do encontro total” com Deus que o chama no dia 24 de abril passado. No funeral, entre os numerosos depoimentos, significativas as palavras de sua filha Gabriela, em nome dos irmãos: “Nós te agradecemos pelo amor que nos doaste, pelas energias oferecidas à sociedade civil com competência, honestidade, paixão. Pelo trabalho doado ao serviço da Igreja e da humanidade na Obra de Maria, em vista de um mundo unido. Por ter-nos transmitido um grande ideal e pela tua coerência de vida, que levou-te a recusar os privilégios dos cargos e preferir o dar ao ter. Obrigada pelos tantos presentes recebidos de ti, dos quais nem sempre estivemos conscientes, mas que hoje adquirem um novo valor e densidade, para nós, para os nosso filhos e netos”. O Movimento dos Focolares, em todo o mundo, une-se à família em render graças a Deus pelo exemplo dessa grande figura de homem, de político brilhante, de simples focolarino totalmente doado a Deus, na certeza de que foi acolhido para sempre na imensidão de Seu Amor.
Mai 22, 2018 | Focolare Worldwide
No dia 16 de maio passado, se realizou, no Centro Mariápolis Arnold do Movimento dos Focolares em São Leopoldo (no sul do Brasil), a 18ª edição da “Noite Musical ecumênica”, por ocasião da Semana de oração pela unidade dos cristãos. Participaram dela, sete corais de várias confissões cristãs do Vale dos Sinos e Porto Alegre. “A Noite musical – explica Marines Silva, responsável do Centro Mariápolis – representa um momento de comunhão entre corais de diversas Igrejas cristãs, no âmbito do diálogo ecumênico pelo qual trabalhamos todos os dias”. Num clima fraterno e alegre, o evento reuniu cerca de 400 pessoas, pertencentes às Igrejas Adventista do 7° Dia, Evangélica luterana, Católica, Batista, ao JUAD, às Missionárias de Cristo Ressuscitado e à Comunidade de louvor e adoração Emanuel. Também participou o Coral Integracion, escola de canto para a Terceira idade. O tema escolhido para esta edição foi “A mão de Deus nos une e liberta” (Ex 15, 1-21). No decorrer dos anos, a Noite musical ecumênica reuniu mais de 5 mil pessoas.
