Movimento dei Focolari

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Prix Klaus Hemmerle : des ponts pour le bien de toute la famille humaine

Prix Klaus Hemmerle : des ponts pour le bien de toute la famille humaine

Le 26 janvier, le Préfet du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral, le Cardinal Michael Czerny, s’est rendu à Aix-la-Chapelle, en Allemagne, pour recevoir le Prix Klaus Hemmerle 2024.

Le vendredi 26 janvier 2024, dans la cathédrale d’Aix-la-Chapelle (Allemagne), s’est tenue la onzième édition du prix Klaus Hemmerle, que le mouvement des Focolari décerne tous les deux ans depuis 2004 à des personnes qui, comme l’ancien évêque d’Aix-la-Chapelle, ont œuvré à la construction de ponts, dans l’Église et dans la société.

Cette année, 30 ans après la mort de Klaus Hemmerle (1929-1994), c’est S.E. le cardinal Michael Czerny, Préfet du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral qui a reçu ce prix.

Le prix a été décerné par le professeur Johannes Wallacher, Recteur de l’Université de philosophie de Munich, qui, dans son discours a souligné les services rendus par Czerny au développement théologique et son engagement en faveur de la mise en œuvre sociopolitique de la Doctrine sociale de l’Église dans le cadre de ses différentes missions et tout au long de sa vie. Il a également évoqué la « sa vision de Czerny à propos de la fraternité mondiale comme signe des temps et clé centrale pour trouver des réponses aux besoins d’aujourd’hui », une vision que Czerny a fait sienne et qui est, en outre, un modèle stimulant.

Dans sa décision, le jury présent a souligné l’engagement inlassable du Cardinal Czerny en faveur de la dignité humaine et des droits de l’homme, son invitation à « accepter les différences et à apprendre des autres cultures » afin de construire « un monde plus juste », un dévouement pour lequel le nonce apostolique en Allemagne, Son Excellence Mgr Nikola Eterović, a également manifesté sa gratitude.

« La fraternité entre tous les hommes est le fil conducteur du pape François », a déclaré l’évêque d’Aix-la-Chapelle, Helmut Dieser, décrivant le cardinal Czerny comme « un promoteur et un pionnier de cet engagement ».

La Présidente des Focolari, Margaret Karram, a également félicité le cardinal Czerny dans un message qui a été lu au cours de la cérémonie, soulignant son engagement significatif dans la construction d’une culture de l’unité et du dialogue, le reconnaissant comme un allié dans l’effort de médiation des conflits et de promotion de la solidarité entre tous.

Dans son discours, le cardinal Czerny s’est attardé sur le magistère social du pape François pour une transformation socio-écologique, s’est référé à plusieurs textes de son Enseignement, qu’il considère aujourd’hui à l’avant-garde, et s’est déclaré d’accord avec le pape qui, dans son encyclique “Tous frères”, a appelé à remplacer la culture de l’aliénation par une culture de la rencontre.

« Nous devons passer du profit à la prospérité, de la croissance économique à la durabilité et de l’utilitarisme à la dignité humaine », a-t-il déclaré, soulignant l’importance de « repenser le concept de progrès et de restaurer le sens de la communauté », une voie qui mène du je au nous.

En conclusion, il a remercié les personnes présentes pour leur « rôle décisif dans l’élaboration de nouvelles logiques susceptibles de protéger notre environnement fragile et de responsabiliser nos communautés fragmentées ».

Recevoir ce prix est pour lui un encouragement à « continuer à orienter toutes les forces du bien qui sont en action dans le sens d’un développement holistique, au service et au bénéfice de toute la famille humaine. »

Andrea Fleming
Foto di Martin Felder

 

 

 


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Prix Klaus Hemmerle : des ponts pour le bien de toute la famille humaine

80e anniversaire du Mouvement des Focolari : le charisme comme un don

Rester “à la croisée des chemins d’aujourd’hui” avec la même attitude confiante et généreuse que Marie. C’est ce que demande le Card. Kevin Farrell, Préfet du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, dans son homélie prononcée dans la Basilique Sainte-Marie-Majeure (Rome) au cours de la Messe d’action de grâces du 7 décembre 2023, à l’occasion du 80ème anniversaire de la naissance du Mouvement des Focolari.

Chers amis, en ce jour où, il y a 80 ans, le charisme des Focolari est né, ici, dans la maison de Marie, près de la crèche et du mystère de sa maternité divine, nous rendons grâce au Seigneur pour le don de Chiara Lubich et de la grande famille qui est née autour d’elle. Je vous répète les paroles de l’ange Gabriel à Marie : “Ne craignez pas !” Vous aussi, vous avez “trouvé grâce devant Dieu”.
Sur ces mots, S.E. Card. Kevin Joseph Farrel, préfet du Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie, a encouragé le mouvement des Focolari en présidant la messe célébrée dans la basilique Sainte-Marie-Majeure de Rome le 7 décembre 2023.
80 ans après le “oui” à Dieu de Chiara Lubich, le card. Farrell, au cours de la liturgie par laquelle l’Église célèbre la solennité de l’Immaculée Conception, a invité les personnes présentes à se souvenir de la rencontre avec le charisme, “certain, a-t-il dit, que vous avez tous embrassé l’idéal focolarino comme un grand don de grâce, comme une faveur de Dieu”, incitant chacun à continuer fidèlement à l’apporter dans le monde.

Pour lire l’intégralité de l’homélie (Notre traduction)

a cura di Maria Grazia Berretta

Tous responsables de tous : une formation en réseau

Depuis aujourd’hui, 20 novembre 2023, les nouvelles Lignes Directrices pour la Formation à la Protection des Mineurs et des Personnes en situation de Vulnérabilité élaborées par le mouvement des Focolari sont disponibles. Margarita Gómez et Étienne Kenfack, conseillers du Centre International du Mouvement pour la Vie Physique et la Nature, nous offrent quelques précisions.

Illustrer les caractéristiques nécessaires pour s’engager concrètement dans la protection de la vie et de la dignité de chaque personne : c’est ce qui distingue les nouvelles Lignes Directrices pour la Formation dans le domaine de la Protection des Mineurs et des Personnes Vulnérables (FPMV) du Mouvement des Focolari, publiées ce 20 novembre 2023, Journée Internationale de l’enfance et de l’adolescence. C’est un travail qui a vu la collaboration directe de 40 spécialistes et personnes impliquées dans ce domaine, provenant de tous les continents, et qui vise uniquement à fournir les éléments nécessaires pour que dans chaque pays où le Mouvement des Focolari opère, on puisse développer une stratégie de formation adéquate, orientée vers la prévention et l’éradication de tout type d’abus, aussi bien au sein du Mouvement que dans les milieux où se trouvent ses membres (travail, quartier, école).

Dès 2013, le Mouvement s’était engagé dans la formation à la protection des mineurs, par un travail capillaire dans tous les pays où il est présent et par une formation de six heures qui contenait les principes fondamentaux. Cet effort de formation en décembre 2022 avait touché 17 000 personnes, et bien que la formation soit ouverte à tous, elle a été principalement réalisée par des personnes ayant une responsabilité ou un contact direct dans les activités avec les mineurs.

Suite au rapport sur les cas graves d’abus sexuels recensés en France, publié un an après l’enquête par GCPS consulting, un besoin fort s’est fait sentir de proposer à tous les membres du mouvement des Focolari, quels que soient leur âge, leur vocation, leur nation, leur rôle, une formation ciblée.

C’est pourquoi les Lignes Directrices constituent un outil universel, laissant une large place à une inculturation appropriée et à une mise en œuvre spécifique dans le contexte particulier concerné.

« La formation s’adresse à tous et pour tous ; nous entendons non seulement les membres du Mouvement, mais aussi les personnes qui travaillent dans nos structures, précise Étienne Kenfack. Les Lignes directrices, en revanche, s’adressent aux responsables du Mouvement dans les différentes zones géographiques et à leurs équipes qui seront chargées de les mettre en œuvre ».

Les lignes directrices entreront en vigueur le 1er janvier 2024, pour une durée de 20 mois ad experimentum. Une période de comparaison afin de recueillir toutes les modifications et transformations qui seront nécessaires à l’avenir.

« Le document, poursuit Margarita Gómez, est basé sur une ressource clé pour nous, à savoir la communion : nous travaillerons donc en réseau, il y aura une Commission internationale et des équipes qui réaliseront le projet au niveau local ; il y aura des moments d’échange, par des liaisons en ligne, pour nous aider à dénouer les doutes, pour partager les bonnes pratiques. Ce n’est pas un hasard si nous avons décidé d’intituler notre programme de formation « Tous responsables de tous ». J’espère que ces Lignes Directrices seront bien accueillies dans nos communautés et que, dans quelques mois, nous aurons donné une impulsion significative à la formation dans ce domaine ».

Maria Grazia Berretta

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TVLUX Slovaquie interviewe Jesús Morán

De la spiritualité de l’unité à la pastorale générative de l’Église; de la rencontre entre les jeunes et Jésus au rôle moteur de l’Esprit Saint dans le Synode sur la synodalité. Tels sont quelques-uns des thèmes abordés par Jesús Morán, coprésident du Mouvement des Focolari, lors d’une interview accordée à la chaîne de télévision slovaque TVLUX le 6 octobre 2023. L’utilisation de cette vidéo a été aimablement accordée par TVLUX.

Ces jours-ci, Jesús Morán, prêtre espagnol et Coprésident du Mouvement des Focolari, est en visite en Slovaquie. À Nitra, il a rencontré plusieurs évêques formateurs et plus de 80 séminaristes. Il est ici en ce moment et participe à notre programme. Bienvenue.

Lorsque l’on parle du Mouvement des Focolari, que pouvons-nous penser ? Qu’est-ce que cela signifie ?

Le Mouvement des Focolari est un Mouvement de l’Église catholique dont le cœur est le charisme de l’unité. Le grand théologien Von Balthasar disait que dans l’Église, chaque charisme est comme un regard sur tout l’Évangile à partir d’un point de vue. Ainsi, le charisme de l’unité est tout l’Évangile considéré à partir du testament de Jésus : « que tous soient un ». Donc le centre, tout ce que le Mouvement fait dans le domaine ecclésial ainsi que civil et social, est en relation avec l’unité. Nous cherchons l’unité – l’unité de type évangélique telle qu’elle apparaît dans l’Évangile – l’unité, qui est une façon de vivre en communion. De fait, on peut dire que la spiritualité de l’unité est la spiritualité de communion. C’est pourquoi, nous soulignons beaucoup l’amour réciproque, la rencontre avec le frère. Surmonter les divisions au niveau social le plus ample. Promouvoir la fraternité universelle, ce genre de choses, mais le centre est cette prière. C’est pourquoi nous disons toujours que nous voulons, dans la mesure du possible, vivre sur terre comme on vit dans la Trinité, c’est-à-dire que la Trinité est une communion d’amour.

La fondatrice de votre Mouvement est Chiara Lubich, assez bien connue ici en Slovaquie et depuis cette époque, il a été décidé que ce sera toujours une femme à la tête du Mouvement, la Présidente est une femme, c’est pourquoi vous êtes Coprésident. Pourquoi en est-il ainsi ?

Je crois que cela a à voir avec le nom officiel du Mouvement dans l’Église, parce que nous sommes le Mouvement des Focolari ou Œuvre de Marie. Dans les Statuts approuvés par l’Église, on parle d’Œuvre de Marie, nous soulignons donc beaucoup ce principe marial de l’Église, qui est un principe maternel, un principe générateur, qui montre une Église accueillante et, bien sûr, le principe marial est mieux exprimé par la femme. C’est cela l’idée. Il faut penser que c’est l’Église qui est mariale, c’est-à-dire que Marie est la forme de l’Église. Le concile Vatican II l’a dit très clairement, Marie est mère de l’Église. Dans ce sens, donc, nous souhaitons en être un reflet. La présidence féminine, en plus de mettre en valeur la femme, qui est un signe des temps, veut surtout souligner ce principe marial. Ce principe marial qui est aujourd’hui vraiment nécessaire. Il se montre vraiment nécessaire dans ce que souligne le Pape François : une Église plus proche des personnes, une Église en sortie, une Église moins cléricale, moins masculine. Tout cela a à voir avec la présidence féminine du Mouvement des Focolari. Cela a surtout à voir avec Marie.

Vous êtes venu en Slovaquie non seulement pour rencontrer les membres des Focolari, mais aussi nos évêques, prêtres, séminaristes. Cette rencontre s’est déroulée à Nitra. Quelle émotion vous a laissé cette rencontre avec nos prêtres ?

En réalité, j’étais avec l’évêque de Nitra et des évêques d’autres diocèses qui ont participé à la rencontre des séminaristes venus de 5 diocèses. Je me suis senti très accueilli, très accueilli. Puis, dans la salle, j’ai vu des personnes qui suivent Jésus, j’ai vraiment vu beaucoup de pureté, beaucoup de pureté chez les séminaristes, beaucoup de sérieux. Certains, à la suite de la rencontre et après le dîner, ont voulu approfondir ce que j’avais dit. Ils sont restés pour un entretien avec moi et j’ai vu dans leurs questions une nécessité, une urgence de vouloir être prêtres à la hauteur de notre temps. Un prêtre d’aujourd’hui qui vit avant tout l’Évangile de façon authentique. J’ai donc été très, très édifié.

Vous avez surtout parlé de pastorale générative. De quoi s’agit-il ?

La pastorale générative est un concept qui vient en lumière, en évidence, ces derniers temps. En Occident surtout où l’on assiste, pour ainsi dire, à un déclin numérique de l’Église. Auparavant, les églises étaient pleines, les personnes s’approchaient des sacrements. Les baptêmes étaient nombreux, les premières communions… Tout cela a maintenant diminué considérablement.

Alors, la question est : que se passe-t-il ? Il semble que les méthodes utilisées avec succès pendant des années, des siècles, ne servent plus. Faut-il repenser la pastorale ? La pastorale générative n’est pas une pastorale nouvelle, c’est comme retourner à l’origine de la pastorale et l’origine de toute pastorale est Jésus ; c’est-à-dire, comment Jésus évangélisait-il ? Pour le dire plus simplement, parce qu’il est l’Évangile vivant, au travers de rencontres personnelles très profondes. Si nous regardons les Évangiles, chaque fois que Jésus rencontre quelqu’un, il se passe quelque chose de significatif pour la personne, nous le voyons avec Nicodème, avec Zachée, avec Mathieu, avec le centurion, avec la Samaritaine, avec la femme souffrant d’hémorragie, avec la Cananéenne. Il se passe toujours quelque chose, Jésus génère donc quelque chose en l’autre.

Il nous faut passer de ce qu’on appelle la pastorale réglementée, qui est celle que nous avons eue, de type quantitatif – combien de baptêmes, combien de baptisés, combien se sont mariés à l’Église cette année ? – à une pastorale qui recherche la qualité, pas tant la quantité ; donc, que se passe-t-il ? Y a-t-il une vie chrétienne dans nos paroisses ? Cherchons la fécondité plus que les résultats, voici la pastorale générative. Donc, on souligne beaucoup la rencontre avec l’autre ; pour rencontrer l’autre, tu ne dois pas attendre qu’il vienne te demander un sacrement, tu dois toi-même aller à la rencontre de l’autre. Ainsi, la pastorale générative change l’idée du Pasteur, mais elle change aussi l’idée des chrétiens, parce que dans le fond… il ne s’agit pas… Il faut des apôtres générateurs, sans aucun doute, mais ce qu’il faut avant tout, c’est une communauté, une communauté accueillante, c’est-à-dire que ce qui s’est passé avec Jésus doit se reproduire, les personnes vont dans une communauté et il se passe quelque chose. Elles sont impressionnées par quelque chose. Voilà, en résumé, ce dont nous avons parlé avec les séminaristes.

Se pourrait-il que les jeunes d’aujourd’hui recherchent la vie et qu’ils aient besoin que nous leur apportions cette vie, qui est la vie avec Jésus ?

Absolument. Je pense que… j’ai toujours pensé que Jésus n’abordait jamais les gens avec une doctrine. Il recherchait toujours d’abord une rencontre personnelle et enseignait ensuite. Même si nous voyons Jésus enseigner… mais il a consacré beaucoup de temps à ces rencontres personnelles. Je crois que les jeunes d’aujourd’hui sont à la recherche de la vie. La doctrine doit être basée sur la vie et cette rencontre avec Lui, pour qu’ils puissent l’accepter. Sinon, ils restent avec un christianisme qui est comme une morale, c’est comme un enseignement, mais ce n’est pas ça le christianisme. Le christianisme, c’est la rencontre avec le Christ.

Ces jeunes que vous avez rencontrés à Nitra sont les futurs pasteurs de notre Église. Comment peuvent-ils être les pasteurs dont nous avons besoin en ce moment et qu’ils ne tombent pas dans le cléricalisme dont parle tant le pape François ?

Je crois qu’un Pasteur doit d’une certaine manière, plus que diriger  (« pastorear », mener le troupeau) – pastorear est le mot que le Pape François utilise même lorsqu’il parle en italien, il l’utilise ainsi, avec le mot espagnol – il doit aimer. D’abord aimer, puis diriger, parce que si tu te mets dans la position de diriger, tu te mets en situation de supériorité, comme si tu devais enseigner. Tandis que le pasteur, aujourd’hui, doit avant tout aimer les paroissiens, il doit aimer tous les fidèles. C’est ainsi qu’il est pasteur. C’est ainsi qu’il est vraiment Pasteur et qu’il peut avoir autorité sur les autres. C’est fondamental et puis ce que j’ai dit précédemment, ne pas tant chercher les résultats que la fécondité. Et autre chose : aujourd’hui, le pasteur doit être très conscient qu’il ne s’autoproclame pas, mais qu’il annonce le Christ, il doit donc être profondément ancré en Christ, profondément. Un pasteur seul, qui ne vit pas au sein d’une communauté chrétienne, qui ne vit pas l’amour réciproque avec les autres, peut difficilement communiquer un amour tel que Jésus l’a proclamé dans sa vie.

Vous avez dit un mot tout à l’heure et il m’est venu à l’esprit que cela n’arrive pas seulement aux prêtres, mais aussi aux chrétiens qui vivent profondément leur foi, mais qui oublient parfois que ce ne sont pas eux qui sauvent les personnes, mais Jésus.

C’est vrai. C’est important. C’est pourquoi j’insiste sur la communauté. Saint Paul, dans la première lettre aux Corinthiens, met en garde contre la personnalisation et dit : alors que certains d’entre vous disent qu’ils appartiennent à Apollon, d’autres disent qu’ils appartiennent à Paul, d’autres disent qu’ils appartiennent à Pierre… Non, nous appartenons tous au Christ, mais le Christ vit dans la communauté, dans la communauté paroissiale, dans la communauté où il est présent dans l’Eucharistie, qui est un mystère de communion. C’est donc fondamental. Nous sommes souvent tombés dans l’erreur de nous proclamer nous-mêmes, avec nos propres idées, plutôt que de laisser parler le Christ.

La Slovaquie est plutôt considérée comme un pays conservateur, en ce moment où le Synode se tient à Rome, au Vatican. Plusieurs Mouvements veulent aller de l’avant et d’autres veulent revenir en arrière. Comment faire pour garder tout ce qui est bon, tout en allant de l’avant avec ce qui est nouveau et bon ?

J’ai été très frappé par les propos tenus avant-hier par le pape François lors de la première session du Synode. Il a beaucoup insisté sur le fait que le protagoniste du Synode est l’Esprit Saint. Et l’Esprit Saint va au-delà des schémas humains. Un chrétien, en tant que chrétien, n’est ni conservateur ni progressiste, il est une personne nouvelle, une créature nouvelle. Nous l’avons lu ces jours-ci dans la lettre de Saint Paul aux Galates. C’est l’Esprit Saint qui fait de nous des créatures nouvelles avec notre mentalité. Avec notre mentalité, avec ce que nous sommes. C’est pourquoi je crois que nous devons dépasser ces dualismes qui ne font pas de bien à l’Église. L’Esprit Saint est toujours générateur de nouveauté. Parce que c’est lui, il est à l’origine de tous les charismes, de toutes les nouveautés dans l’histoire de l’Église. En même temps, tout ce que l’Esprit Saint promeut dans l’Église vient du Père. Il est donc également ancré dans l’origine. Cela signifie qu’il faut un plus d’Esprit Saint dans l’Église, c’est la seule façon de dépasser ces dualismes qui ne nous font pas de bien.

Merci beaucoup. Et merci beaucoup, père Jesús, d’avoir participé à notre programme.

Merci à vous de m’avoir reçu.

Merci à vous aussi et nous nous retrouverons prochainement, au revoir.

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La force de ne pas céder au mal

Après l’attaque terroriste subie par Israël, l’horreur de la violence qui s’est déchaînée, la vague de peur qui a secoué les deux peuples, l’angoisse pour les otages et l’incertitude pour le sort de la population de Gaza : des nouvelles des communautés des Focolari en Terre sainte et un appel mondial à la prière et au jeûne pour la paix le 17 octobre prochain.

« Nous avons quitté nos maisons et tous les chrétiens se sont réfugiés dans les églises. C’est le bref message que nous avons reçu ce matin de la part de quelques membres de la communauté des Focolari de Gaza ; ce sont les dernières nouvelles que nous avons reçues d’eux.

Selon le père Gabriel Romanelli, curé de la paroisse catholique de la Sainte Famille à Gaza, 1017 chrétiens vivent encore dans la bande de Gaza et parmi eux se trouvent plusieurs adhérents du Mouvement des Focolari, avec lesquels la communication est de plus en plus sporadique et difficile.

Et malgré cela, un message de l’une d’entre eux a circulé ces jours-ci pour remercier tout le monde de la proximité et des prières pour la petite communauté de Gaza.

 « Vous m’avez donné la force de ne pas céder au mal, écrit-elle, de ne pas douter de la miséricorde de Dieu et de croire que le bien existe. Au milieu de toute obscurité, il y a une lumière cachée. Si nous ne pouvons pas prier, vous, priez ! Nous, nous offrons et notre action, ensemble, est complète. Nous voulons crier au monde que nous voulons la paix, que la violence engendre la violence et que notre confiance en Dieu est grande. Mais si Dieu nous appelle à Lui, soyez assurés que du Ciel nous continuerons à prier avec vous et à L’implorer avec plus de force d’avoir compassion pour Son peuple et pour vous. La paix, la sécurité, l’unité et la fraternité universelle, c’est ce que nous désirons et c’est la volonté de Dieu et la nôtre aussi.»

Margaret Karram : au milieu de la haine, des nouvelles de fraternité.

Il faut du courage pour dire cela aujourd’hui, tandis que l’horreur et la violence occupent tout l’espace médiatique, mais ce ne sont pas les seules nouvelles. Il y a celles que l’on crie moins, mais que l’on ne peut pas faire taire, comme le réseau mondial de prière qui est en place sur tous les points de la terre, sans distinction de croyance ou d’appartenance religieuse, de même que les gestes et les paroles de fraternité. C’est ce qu’a déclaré hier Margaret Karram, Présidente du Mouvement des Focolari, lors du traditionnel briefing du bureau de presse du Vatican, en marge du Synode de l’Église catholique en cours, auquel elle participe en tant qu’invitée spéciale.

« Des amis juifs que je connais en Israël, raconte-t-elle, m’ont appelée, moi qui suis une arabe palestinienne, pour me dire qu’ils s’inquiétaient pour ceux qui vivent à Gaza. Pour moi, c’est une très belle chose. Tout le monde connaît les histoires négatives entre ces deux peuples, mais beaucoup de personnes, de nombreuses organisations travaillent à construire des ponts et personne n’en parle. On ne parle que de haine, de division, de terrorisme. Nous nous faisons des images collectives de ces deux peuples qui ne correspondent pas à la réalité. Nous ne devons pas oublier qu’aujourd’hui encore, de nombreuses personnes travaillent à construire des ponts. C’est une semence jetée, même en cette heure si difficile. »

De la part de nos amis juifs : faire une communauté de prière

Pour confirmer cela, depuis une localité du district de Tel Aviv, une amie juive nous écrit :

« Si vous êtes en contact avec les amis du focolare à Gaza, envoyez-leur mon amour et ma proximité. J’espère qu’ils sont tous en sécurité. Ces jours-ci, je suis à la maison avec ma famille, les écoles sont fermées et nous restons près des abris. Les réseaux sociaux relaient un flux constant d’appels et de propositions d’aide pour les familles qui ont fui, pour les soldats et leurs familles. Il y a aussi des demandes d’aide pour les funérailles, pour honorer les morts comme il se doit. Il semble que tous les jeunes ont été appelés à se battre et nous craignons pour nos amis et nos parents. Nous avons peur de ce qui nous attend. J’essaie de protéger mes enfants de la peur, mais notre horreur est insignifiante comparée à ce qui est arrivé à nos frères et sœurs du Sud. Je pense à mes amis arabes en Israël qui courent vers les abris comme nous. J’essaie de prier à la même heure que mon ami musulman, pour que nous soyons une communauté de prière même si de nombreuses choses nous divisent. J’apprécie que vous soyez avec nous, ensemble, et votre prière, plus que je ne saurais le dire. »

Que pouvons-nous faire ?

Lors de la conférence de presse, Margaret Karram a confié la souffrance et l’angoisse qu’elle ressent pour son peuple, des deux côtés : « Je me suis demandé ce que je faisais ici ? Ne devrais-je pas faire autre chose pour promouvoir la paix en ce moment ? Mais ensuite, je me suis dit : ici aussi, je peux m’unir à l’invitation du pape François et à la prière de tous. Avec ces frères et sœurs provenant des quatre coins du monde, nous pouvons demander à Dieu le don de la paix. Je crois en la puissance de la prière.» Elle a ensuite parlé de l’action « Plus de guerres !!! CONSTRUISONS LA PAIX ! » que les enfants, les adolescents et les jeunes du Mouvement des Focolari ont lancée avec l’association « Living Peace ». Ils appellent leurs pairs à prier pour la paix à midi, tous les jours et sur tous les fuseaux horaires ; ils proposent aussi de remplir la journée de gestes qui construisent la paix dans le cœur de chacun et autour d’eux ; ils invitent à envoyer des messages de soutien aux enfants, aux adolescents et aux jeunes de Terre sainte et les encouragent à demander aux gouvernants de leur pays de tout mettre en œuvre pour parvenir à la paix.

Le Mouvement des Focolari adhère également à l’appel du Patriarche latin de Jérusalem, le cardinal Pizzaballa, pour une journée de jeûne et de prière pour la paix le 17 octobre : « Organisons des moments de prière avec l’adoration eucharistique et le chapelet à la Sainte Vierge. Probablement dans de nombreuses parties de nos diocèses, les circonstances ne permettront pas de grands rassemblements. Dans les paroisses, dans les communautés religieuses, dans les familles, il sera toujours possible d’organiser des moments de prière communs, simples et sobres ».

Stefania Tanesini


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Prix Klaus Hemmerle : des ponts pour le bien de toute la famille humaine

En voyage de noces aux JMJ

Benoît et Chloé Mondou, jeunes mariés français, ont choisi de commencer leur chemin conjugal en participant ensemble aux Journées Mondiales de la Jeunesse à Lisbonne (Portugal).

 « Au départ, nous voulions faire un tour d’Europe pour notre lune de miel, mais quand l’opportunité de participer aux JMJ s’est présentée, on n’a pas hésité une seule seconde !” Benoît et Chloé Mondou se sont mariés en Haute Savoie (France), une semaine avant les JMJ de Lisbonne (Portugal). Lui, âgé de 24 ans, et elle, de 22 ans, se sont rencontrés il y a sept ans dans un groupe de scouts dans lequel ils sont très actifs, et dont aujourd’hui ils sont guides bénévoles. Benoît connaît la spiritualité des Focolari depuis l’enfance et, à travers lui, Chloé a commencé à la vivre. Et c’est avec un groupe francophone de jeunes du Mouvement, venant de France, de Belgique et de Suisse, qu’ils sont partis pour Lisbonne. “Nous n’avons pas abandonné l’idée de notre voyage en Europe – expliquent-ils – mais nous avons estimé qu’aller aux JMJ était une opportunité vraiment importante. Aujourd’hui, nous pouvons affirmer que cela a marqué une étape significative dans notre mariage.”

Benoît et Chloé participent également à un projet social dans leur ville, dans le cadre duquel ils rendent visite à des personnes dans des EPHAD (Établissement d’Hébergement pour Personnes Âgées Dépendantes).

« Nous avons la chance d’avoir été élevés dans la même foi – explique Chloé – mais nous avons aussi la chance d’être heureux en priant ensemble. Par conséquent, la participation aux JMJ a donné une dimension encore plus profonde à la foi que nous partageons. »

« Nous étions souvent séparées, puis nous nous retrouvions pour la louange ou l’adoration, ce qui nous permettait de prier ensemble ».

« Et c’était très fort. – confie Benoît – parce que dans la vie de tous les jours, on n’a pas l’occasion de prier vraiment ensemble. A Lisbonne, prendre du temps ensemble, même en groupe, c’était fort. Personnellement, je pense que c’est une expérience à vivre au moins une fois dans sa vie. Et en couple, c’est encore mieux. »

Ils ont vécu des moments fondamentaux avec le pape François. « Pour moi, la chose la plus importante que le Pape a dite – explique Chloé – c’est quand il a rappelé que nous sommes tous aimés tels que nous sommes, car parfois, au sein d’un groupe, on peut avoir tendance à ajuster sa personnalité pour paraître, pour être accepté. Mais dans des contextes comme celui-ci, on réalise que c’est ainsi que nous vivons les uns avec les autres, c’est ainsi que nous sommes authentiques et c’est ainsi que Dieu nous aime le plus. »

« Les paroles du Pape – poursuit Benoît – m’invitent à relever un défi qui me tient à cœur : essayer d’être comme Jésus. Il a encouragé le million et demi de jeunes présents à Lisbonne à rentrer dans leurs pays respectifs avec la mission de partager la bonne nouvelle, d’aider les autres et de les faire progresser avec la parole du Christ. »

« Aux JMJ – raconte Chloé – j’ai découvert une nouvelle façon de pouvoir vivre ma foi. Je me suis rendu compte qu’il y a plein de manières différentes de pratiquer la foi, et peu importe si quelqu’un choisit de chanter dans la rue tandis qu’un autre préfère rester seul au fond d’une église. Dans une famille, chacun doit trouver sa place et sa propre manière de prier. »

« Nous avons quitté le Portugal avec une foi renforcée. – Benoît conclut – Cette expérience a amplifié notre désir, déjà présent, d’élever nos enfants dans la foi et de les éduquer selon l’Évangile. Après notre mariage religieux, nous avions besoin de ces JMJ, de ce pèlerinage, de moments de recueillement et de prière. Cela nous a fait beaucoup de bien »

Anna Lisa Innocenti